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2018-10-10 21:49

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  事实上,恶搞再怎么“善意”,平特一肖大公开再怎么“幽默”,再怎么“艺术”,都是以篡改、丑化原作及人物原型为前提的,尽管可以逗众人一乐,甚至可以将被恶搞者再次“搞红”,但其最终均是以侵权为代价的。比如,恶搞活着的人,势必会影响到其现实生活及今后的人生;而恶搞逝去的人,也势必会让其灵魂在九泉之下不得安生;至于恶搞革命先烈,更是亵渎了红色文化,也亵渎了革命精神。

  坦率地说,对于愈演愈烈的恶搞现象,笔者自始至终是感到厌恶的。尽管支持者为其大唱赞歌,认为“恶搞是人民冷嘲热讽的解构姿态,恶搞是人民喜闻乐见的文艺批评,恶搞是人民平凡有趣的精神追求”。殊不知,“恶”是表示不好的,凶狠的,对人和事的厌恶态度;任何一个字与其组成词语,水果奶奶弟二论坛欢迎阁下光临立马就会变得更“恶”,如“恶劣”、“罪恶”等等。所以,就是给恶搞贴上再多的溢美之词,也改变不了其“恶”的本性。

  从表面上看,高校官微恶搞黄继光、董存瑞、邱少云等3位革命英烈,以此让他们再次爆红网络,也是在当今信息时代,人们纪念、解读这些革命英烈的方式之一。然而,一些恶搞者以歪曲、三中三免费料丑化革命英烈为乐事,其背后的动机及潜在的消极因素,值得探究。特别是,此前恶搞国歌、革命英雄人物、红色经典及文化先贤事件频发,三中三免费料已经涉嫌触犯了相关法律,有关部门不能等闲视之。

  换言之,高校官微恶搞革命英烈,折射出了文化信仰的迷失。我们常能看到狂欢和恶搞,看到利益化和娱乐化;再也看不到悲剧精神,只能看到娱乐至上。可以说,恶搞革命英烈,由此表现出来的泛物质化的思潮,以及功利化的浮躁心态,严重削弱了人们对红色文化的向往和追求,值得当今社会反思。传承红色文化,更应关注其所蕴含的历史和文化价值,更应体验其所代表的中华民族千百年来孜孜追求的精神,而不是去进行低俗的恶搞。否则,让一个被曲解的红色文化传世,将会误导子孙后代,也将会把自己变成历史的罪人。